關於楊公忌日，相傳為唐朝風水宗師楊筠松所定，一年有13個諸事不宜的凶日要盡量避開，不宜開張、動工、嫁娶、簽訂合同…等，稱作「楊公十三忌」；另有一說，北宋楊家將的老帥楊業，每每出征少有敗績，但偏偏一年裡總有13個日子即使兵強馬壯、糧草充足還是會征戰不利，於是便把這13個忌諱的日子傳下去，每逢這幾天就堅持不出戰。...
【藍 五行屬性】藍色屬於五行 |藍色五行屬性代表的是什麼意思 |五行增運要認 | 您使用瀏覽器版本，受支援。 建議您瀏覽器版本，獲得最佳使用體驗。 利用五行相生去增強運勢，要弄清楚五行相生原理和五行顏色。 五行相生是：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木，生生不息。 要記熟並，古人鑽木取火，今人改用燃氣煮食，但木柴木炭燒烤，這是木生火。 土爐火燒製成陶瓷、磚頭，這是火生土。 礦石（例如金礦、鐵礦、銅礦、銀礦）冶煉，會變成各種金屬，這是土生金。 金屬造工具挖掘引水道、河流，金屬造水喉（就算有膠水管代替金屬水管，但水龍頭是金屬造），這是金生水。 任何花草樹木、農作物，需要水灌溉，即使環境需要雨露滋潤，這水生木。
所謂的玄空飛星，其實是一種以理氣為主的風水堪輿學說，這種風水學說講究的是風水隨著時間推移的變化，我們研究玄空風水，就是要根據這種變化去改造風水。 本教程就是在講這種變化。 首先，我們要了解的是，玄空風水中，變化的是九宮飛星的方位和吉兇，除了變化的還有不變的，不變的是固定的方位所代表的含義。 在玄空風水中，我們用九宮八卦來表示不同方位的含義，如下圖： 九宮八卦代表的器官部位，五行和家庭成員 （一） 東方是震卦，代表長子，五行屬木。 木掌管人的肝、膽和手腳。 （二） 東南方是巽（音迅）卦，代表長女，五行屬木。 木掌管人的肝、膽和手腳。 （三） 南方是離卦，代表中女，五行屬火。 火掌管人的頭、心臟和血液。 （四） 西南方是坤卦，代表母親，五行屬土。
生肖的由來：在中國傳統文化中，生肖起源於古代的占星學和農業文明。相傳，黃帝率領十二支族群創立了十二地支，並將這些地支與動物圖騰相對應。這就是我們熟知的十二生肖。十二生肖的次序排列：那麼，為什麼生肖的次序是按照老鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬的順序呢？
玄學家蘇民峰師傅，有現代賴布衣之稱，蘇師傅今年繼續為TOPick讀者，講解2024年龍年的風水布局，讓大家能趨吉避凶，度過歡樂吉利的龍年。 蘇師傅每年都提醒大家，先不要求財，最緊要有健康，故他每年都會首先提醒大家，務必要注意五黃及二黑位，前者是大病位，後者是細病位。 「今年的五黃大病位在正西，二黑細病位在東南，若家居大門、廚房或主人房的門口在正西或東南，則全家人都容易患病。 」 最新影片推介：吳若希專訪 TOPick柴犬追星 香港人在北京丨吳若希初入行被珍姐指有諧星潛質 視每個角色為女一：配角也有人生 化解五黃、二黑病位 那麼，如何化解五黃及二黑？ 「最簡單的方法是在該方位放個音樂盒，大門就掛埋舊鎖匙。
我家有一棵獨杆發財樹，樹1.6米，種一個50公分瓷缸裏。買回來後問題澆水，知道發財樹幾天澆一次水合適。開始時一星期一次，可是每次澆完水，盤裏會流出很多水，澆得多呀。後來兩個星期澆一次，可是盆土表面幹。現在基本上是半個月澆水，表面有點幹。但是長勢不太好，知道是澆水多了是 ...
修剪陰毛｜不少女生都會自行剃陰毛、修剪私密處陰毛或到美容院脫走陰部毛髮，避免穿泳衣時發生不慎露出毛髮的尷尬場面；近年愈來愈來女生認為陰毛過多容易產生悶熱感，會將陰毛剪短或修形，感覺更乾淨衛生，到底屬真屬實？ 又是如何自己修剪陰毛？ 所需工具與注意事項又有什麼？ 台灣護理學博士許藍方曾受邀於綜藝節目《深夜保健室》及個人YouTube頻道解答一系列有關陰毛的迷思! 私處陰毛迷思目錄 私處陰毛好處 剪短陰毛／修形好處 5大陰毛形狀 修剪陰毛：所需工具＋4大步驟剪短修形 修剪陰毛7大注意事項 私處陰毛好處 毛髮作用不一，未必人人知道各好處，當中不少人對陰毛的存在更是不理解，而其實陰毛對於身體有一定好處，帶保護作用，也能預防細菌感染，以下為陰毛4大好處： 私處陰毛好處
高橋 風帆 金魚水槽を眺めていると、「他の生き物も飼ってみたい」と思いつくことがあります。 とはいえ、金魚と一緒に飼える生き物の種類がわからず、 金魚と一緒に魚やエビを飼ってみたいけど食べたり、食べられたりしない？ 金魚水槽のコケや餌の食べ残しを処理してくれる生き物っている？ 金魚の飼育に慣れてきたから水槽に他の生き物も入れられないかな？ といったことで悩んでしまう人も少なくありません。 そこで、今回は日本淡水魚や熱帯魚、エビ、貝など、 金魚と一緒に飼える生き物15選をご紹介します 。 金魚と相性がよい生き物がわかるので、 無理なく一緒に飼うことができます 。 混泳を楽しめることはもちろん、水槽をきれいにするお掃除生体を入れて掃除の手間を減らすことも可能です。 高橋
厭勝物依字義是「壓服而制勝」，可分為聚落厭勝和民宅厭勝。 澎湖先民雖然有了保佑闔府平安的小廟（家庭神廟）和闔境平安的大廟（村里公廟），仍生活於危懼不安中。 因為澎湖地理環境險惡，經年與狂風飛砂搏鬥，如俗語：四月起北風沒粒擱沒湯，夏季的溽暑颱風，冬季長達半年的 東北季風 ，寒暑失節風雨不調、瘟疫流行，先民總歸於邪煞，因此又設立許多鎮邪止煞的避邪物，在村里四境，在房宅周邊，惟恐疏漏，又加了兩道補強的防禦系統。 最常見的有 石碑公 、 石塔 、 照壁 、八卦等。 - 文字來源｜ 湖西鄉 志 - 傳統社會因科學的不發達，醫療技術的低落，對天災人禍的降臨，總認為是被某種不祥的、看不見的神祕力量所操控，所以先民想方設法的要與這股力抗衡或妥協，以獲得身心的安頓，致各種祈福辟邪物因應而生。
楊公忌日
